Che cos’è l’antropologia culturale? Questioni preliminari a partire dal pensiero di Claude Lévi-Strauss

· L’antropologia e la definizione del concetto di cultura

· Il problema dello sciamanesimo in Lévi-Strauss: tra antropologia e psicoanalisi

· Antropologia del fatto religioso: il mito

· Tra etnocentrismo e relativismo culturale: la prospettiva di Lévi-Strauss sui concetti di progresso e di evoluzione

· L’antropologia in Italia: dagli studi folklorici alla etnologia delle classi popolari

· Antropologia e rinnovamento dell’umanesimo contemporaneo nel pensiero di Ernesto De Martino

· Occidente e globalizzazione: un’analisi a partire dallo sviluppo del pensiero antropologico

· L’antropologia del mondo contemporaneo: Marc Augé e il concetto di surmodernità

· La “crisi” dell’antropologia contemporanea: tra “critica della ragione etnologica” e “antropologia interpretativa”

· Prospettive antropologiche sulla teoria del genere

· L’etnologia delle organizzazioni: uno sguardo antropologico sui temi della scuola e della istituzione scolastica

Obiettivi formativi

· Conoscenze e competenze di natura antropologica e antropologico-culturale sui temi della identità e della specificità culturale, per lo sviluppo di adeguate capacità relazionali nei confronti degli individui portatori di usi e costumi differenti

· Conoscenze e competenze relative all’etnografia dell’organizzazione scolastica

· Studio e approfondimento del concetto di cultura, con particolare attenzione agli aspetti riguardanti: la nozione antropologica di cultura, l’idea di cultura come modello operativo dell’agire umano, la dimensione creativa del simbolismo culturale e l’esistenza di elementi di differenziazione e stratificazione delle culture umane

· Studio e approfondimento intorno ai concetti di razza e genere, con particolare riferimento agli aspetti riguardanti: il superamento del concetto di razza, la ridefinizione del concetto di genere umano come elemento unitario e variabile

· Approfondimento dei temi riguardanti il razzismo: concetti di etnia, di etnocentrismo e di relativismo culturale

La religione come elemento di produzione e protezione dell’identità culturale